周易

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【譯文】初九：在郊野等待時機，如果有恆心，這是有利的，沒有危險。

《象傳》說：「在郊野等待時機」，不能冒着危險輕率地採取行動。「有恆心地等待時機，是吉利的，沒有危險」，因為沒有違背常理。

【啟示】這一爻告訴我們，如耐心地等待時機，就不會有危險。

【原文】九二：需于沙，小有言，終吉。

《象》曰：「需于沙」，衍在中也。雖小有言，以終吉也。

【譯文】九二：在沙灘上等待，即使會被責難，但不被閒言閒語動搖，最後也是吉祥的。

《象傳》說：「在沙灘上等待」，水流在沙中漫。即使稍有議論，但最終是吉利的。

【啟示】這一爻為「九二」，比「初九」更接近危險，雖然還沒有大的災難，但貿然迎難而上，很可能會招致災難。因此我們必須再耐心地等待，等時機成熟才行動，就能成功。

【原文】九三：需于泥，致寇至。

《象》曰：「需于泥」，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也。

【譯文】九三：在泥濘中等待，隨時可能招來強盜的侵擾。

《象傳》說：在泥濘中等待，災難就在外邊，隨時都有可能降臨。自己招來強盜，要更加謹慎，才不會失敗。

【啟示】這一爻告訴我們，越接近危險，越要謹慎，不可妄進，以免陷入不可自拔之地。

【原文】六四：需于血，出自穴。

《象》曰：「需于血」，順以聽也。

【譯文】六四：在血光凶險之地等待，對手隨時有可能從洞穴中出來襲擊。

《象傳》說：「在血光凶險之地等待」，順應天道，等待化險為夷的時機。

【啟示】這一爻告訴我們，已處在非常危險的境地，稍有不慎，就會招致大的災禍。因此，我們不可意氣用事，應順應變化以轉危為安。

【原文】九五：需于酒食，貞吉。

《象》曰：「酒食貞吉」，以中正也。

【譯文】九五：在安閒的飲酒吃飯中等待，占卜的結果是吉祥的。

《象傳》說：「在安閒的飲酒吃飯中等待，占卜的結果是吉祥的」，這是因為雖然在安全中，但仍遵守中正的原則。

【啟示】「九五」是陽爻陽位得正，在上卦得中，處于安全的位置。這表明，即使在安全等待時，也要堅持純正。

【原文】上六：入于穴，有不速之客三人來，敬之，終吉。

《象》曰：「不速之客來，敬之終吉」。雖不當位，未大失也。

【譯文】上六：突然有三位客人未經邀請就來到了洞裡，熱情招待他們，最終會得到吉祥的預兆。

《象傳》說：「三位不請自來的客人到來了，恭敬、熱情地招待他們」，終究是吉利的。即使當時處在不合適的位置，但也沒有太大的損失。

【啟示】這一爻告訴我們，在處于劣勢時，不能硬碰硬，應以退為進，以柔克剛。

【疑難解析】入于穴，有不速之客三人來，敬之，終吉

「入于穴，有不速之客三人來，敬之，終吉」的大意是：如有不速之客前來，好好招待他們，就能獲得吉祥。乍一看，覺得不可思議，如仔細想想，就懂得了其中的緣由。

一、一個人處于劣勢時，好好招待不速之客，能為自己贏得時間。一方面能為自己贏得觀看他人意圖的時間，這樣不會因倉促行事而造成誤會。另一方面為自己採取正確策略贏得時間。因為別人看到他從容行事，也不知他的葫蘆裡賣的是什麼藥，即使他們有壞的企圖，也不敢貿然行事。

二、好好招待他們，還有可能感化他們，或消除誤會。因為在一般情況下，人們都認可：以恩報恩，以德報德。再說，也許他們是受小人的唆使而來的，如他們看到他的善意的招待，那麼小人的謊言就會不攻自破。

三、好好招待他們，還能引起別人進行錯誤的猜想：這個人肯定是弱者，不值得提防。而他將計就計，假裝無能，使客人麻痹大意，便有了進行反攻的機會。

所以說，熱情招待他們，最終是吉利的。因為它是一種更高明的等待，以退為進，伺機而動。

上經 需卦第五 2



【事例一】《需卦》告訴我們，要耐心等待時機。豐田英二在他的經營中就滲透了這個道理。

耐心等待，取得最後勝利

豐田汽車公司之所以成為汽車行業的巨頭，是因為豐田英二不貿然行事，能耐心等待時機，能抓住時機。

1950年，豐田公司因危機的到來被迫將工業公司和銷售公司分離。後來，負責技術部門的董事豐田英二想把這兩家公司重新合併，但考慮到重新合併在當時是行不通的，他認為條件不成熟，即便勉強行事也是要失敗的，與其胎死腹中，還不如耐心地等待時機的到來，一舉成功。