[5]吳武陵：唐文人，憲宗元和二年807擢進士第，初為太學博士，後為韶州刺史，長慶初，主管北方鹽務。[6]穆伯長：即穆修，北宋散文家，字伯長，曾任泰州 ...

陶望齡在這篇小品中還表示了對「善知識」的嚮往。這「善知識」，指的是風靡晚明的左派王學和李贄的學說。而他所說的「愈求愈遠，不自知其入于支離艱僻之內」的學說則是指程朱理學。「支離」二字，正是王學學者用來譏諷程朱理學的話。 左派王學是極力鼓吹人 ...

玉版居記.明黃汝亨 鐘陵民儉，境以內山川城郭半蕭瑟，絶少勝地可眺覽。獨城南山寺名福勝者，去城裡許，徑窅而僻，都無市喧。惟是苔衣樹色相映，寺殿亦淨敞可坐，前令于此集父老或諸生五六輩，說約講藝。 ...

[22]昭南女弟：作者的妹妹夏惠吉，號昭南。[23]新婦：這裡指作者的妻子。雄：男孩。[24]置後：抱養別人的孩子為後嗣。 [25]會稽大望：這裡指夏姓大族。古代傳說，夏禹曾會諸侯于 ...

本文選自《夏完淳集》卷八。這是清順治四年1647，夏完淳在南京獄中寫給其生母及嫡母的絶筆信。作者在臨刑前為「不得以身報母」而深感悲痛；為家中「八口」的生計問題而深感憂慮；但他又認 ...

著有《梁舊事》、《寓記》、《士喪儀注》等。[7]徐勉：梁代徐勉，字仁修，孤貧好學。其《戒子書》為世人傳誦。[8]陸天隨：唐陸龜蒙，長州人，字魯直。 舉進士不第，好游江湖之間，自號江湖散人，又號天隨子。《幽居》： ...

即使一次巡遊、一次娛樂，也想到怎樣被天下後世效法。 京城的西北方有座獅子山，是從盧龍山蜿蜒伸展而來。長江有如一綫長虹，盤繞着流過山腳下。皇上因為這地方形勢雄偉壯觀，下詔在山頂上建樓，與百姓同享遊覽觀景之樂，於是賜給它美妙的名字叫「閲江」。 ...

巫師以為真的是鬼，馬上拿出身邊的號角，邊吹邊跑，心裡十分害怕，腦袋脹痛的越來越重，走路也不知道自己的腳踏在什麼地方。稍為往前跑了一段路，驚慌略微安定了一點，樹上的砂石又像剛纔那樣亂擲下來，他再拿出號角來吹，卻慌得吹不出聲音，於是就更急忙地往 ...

明洪武初，征修《元史》。書成，受賜歸。六年1373，以儒士舉除國子助教。九年，改官中都國子監，教授勛臣子弟。 十一年致仕。瓊性坦率，篤志好學，博覽經史，尤工于詩。「其文亦沖融和 ...

有一位道學先生，腳穿寬大而高底的木屐，身上的服飾長袖闊帶，儼然以綱常為冠、以人倫為衣，從故紙堆裡揀來了隻言片語，又竊取到了一些陳詞濫調，便自以為是真正的孔子信徒了。這時他遇見劉諧。劉諧，是一位聰明博學的才子，見了他微笑說：「這是因為你不知道 ...