軾拙於言語，不能盡寫憂危之狀，以曉左右。惟有發書之日，西向再拜，扣頭默禱。庶幾區區丹誠，可以感動萬一也。不宣。 【上呂仆射論浙西災傷書】 軾頓首上書門下仆射相公閣下。軾近上章，論浙西淫雨颶風之災。伏蒙恩旨，使與監司諸人議所以為來歲之 ...

軾頓首資深使君閣下。前日辱訪，寵示長箋，及詩文一編，伏讀數日，廢卷拊掌，有起予之嘆。孔子曰：「辭達而已矣。」物固有是理，患不知，知之患不能達之於口與手。所謂文者，能達是而已。文人之盛，莫如近世，然私所敬慕者，獨陸宣公一人。家有公奏議善本，頃 ...

秋試時，不審從吉未？若可下文字，須望鼎甲之捷也。暑中既不飲酒，無緣作字，時有一二，輒為人取去，無以塞好事之意，亦不願足下如此癖好也。近獲一銅鏡，如漆色，光明冷徹。背有銘云：「漢有善銅出白陽，取為鏡，清如明，左龍右虎（亻甫）之。」字型雜篆隷， ...

春末，景仁丈自洛還，伏辱賜教，副以《超然》雄篇，喜忭累日。尋以出京無暇，比到官，隨分紛冗，久稽裁謝，悚怍無已。比日，不審台候何如？某強顏，忝竊中，所愧於左右者多矣。未涯瞻奉，惟冀為國自重，謹奉啟問。 某再啟。《超然》之作，不惟不肖托附以 ...

端居靜念，思五臟皆止一，而腎獨有二，蓋萬物之所終始，生之所出，死之所入也。故《太玄》：「罔、直、蒙、酋、冥。」罔為冬，直為春，蒙為夏，酋為秋，冥復為冬，則此理也。人之四肢九竅，凡兩者，皆水屬也。兩腎、兩足、兩外腎、兩手、兩目、兩鼻，皆水之升 ...

某見張君俞，乃始知公中間亦為小人所捃摭，令史以下，固不知退之《諱辨》也，而卿貳等亦爾耶！進退有命，豈此輩所能制，知公奇偉，必不經懷也。某鬢髮皆白，然體力原不減舊，或不即死，聖澤汪洋，更一赦，或許歸農，則帶月之鋤，可以對秉也。本意專欲歸蜀，不 ...

某晚生，蒙公不鄙與名，又令與立字，似涉僭易，願公自命，卻示及作《字說》，乃寵幸也。某頓首。 【與滕達道二十四首（之十一）】 近得安道公及張郎書，甚安健。子由想已遇矣。青州資深相見，極歡。今日赴其盛會也。閒恐要知，惟不罪。倖幸。 ...

某啟。專使至，復領手教，契愛愈深，可量感服。仍審比日起居佳勝，為慰。舍弟已部賤累到此，平安皆出余庇，不煩念及。珍惠雙壺，遂與子由累醉，公之德也。隆暑，萬萬以時自重。行膺殊相，人還，上謝。 【與朱康叔十七首（之二）】 令子歸侍左右，日 ...

見天覺書中言，當世雲馮君有一學服硃砂法，甚奇。惟康叔可以得之，不知曾得未？若果得，不知能見傳否？想于不肖不惜也。 【與朱康叔十七首（之十五）】 今日偶讀國史，見杜羔一事，頗與公相類。嗟嘆不足，故書以奉寄，然幸勿示人，恐有嫌者。江令乃 ...

某以囊裝罄盡，而子由亦久困無餘，故欲就食淮浙。已而深念老境，知有幾日，不可復作兩處。又得子由書，及教語，尤切，已決歸許下矣。但須少留儀真，令兒子往宜興，刮制變轉，往還須月餘，約至許下，已七月矣。去歲在廉州，托孫叔靜寄書及小詩，達否？叔靜云： ...