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明史演義 - 62 / 255
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明史演義

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燕王聞言,即命移駕謁陵,一面令諸將守城,大索齊泰、黃子澄、方孝孺等,分別首從,懸賞通緝。至謁陵禮畢,復回京安撫軍民,並諭王大臣道:「諸王群臣,合詞勸進,我實不德,未能上承宗廟,怎奈固辭不獲,只得勉徇眾志。王大臣等各宜協力同心,匡予不逮!」王大臣等唯唯聽命。遂詣奉天殿即皇帝位,受王大臣朝賀。

可謂如願以償。


  

先是建文中有道士遊行都市,信口作歌道:「莫逐燕,逐燕日高飛,高飛上帝畿。」都人不解所謂,已而道士杳然。至燕王即位,方驚稱道士為神,這也不必細表。單說燕王即位,下令清宮三日,諸宮人女官太監,多半殺死,惟前曾得罪建文,方得寬宥。

燕王召宮人內侍,詢以建文所在。宮人等無從證實,把馬皇后殘骸,稱為帝屍。乃命就灰燼中撥出屍首,滿身焦爛,四肢殘缺,辨不出是男是女,只覺得慘不忍睹。燕王也不禁垂淚道:「痴兒痴兒?何為至此?」試問是誰致之?是時侍讀王景在側,由燕王問他葬禮。

王景謂當以天子禮斂葬。燕王點首,便令將馬後殘屍,斂葬如儀。貓拖老鼠假慈悲。忽有一人滿身縞素,趨至闕下,伏地大哭,聲震天地。

燕王聞着,即喝令左右速拿,當由鎮撫伍雲,拿住入獻。燕王凝視道:「你就是方孝孺麼?朕正要拿你,你卻自來送死。」孝孺抗聲道:「名教掃地,不死何為?」燕王道:「你願就死,朕偏待你不死,何如?」言訖,命左右帶孝孺下獄。原來燕王大舉南犯,留僧道衍輔佐世子,居守北平。

道衍送燕王出郊,跪啟道:「臣有密事相托。」燕王問是何事?道衍道:「南朝有文學博士方孝孺,素有學行,倘殿下武成入京,萬不可殺此人。若殺了他,天下讀書種子,從此斷絶了。」雖是器重孝孺,未免言之太過。

燕王首肯,記在心裡,所以大索罪人,雖列孝孺為首犯,意中恰很欲保全,迫他臣事。且召他門徒廖鏞、廖銘等,入獄相勸。孝孺怒叱道:「小子事我數年,難道尚不知大義麼?」廖鏞等返報燕王,燕王也不以為意。

未幾欲草即位詔,廷臣俱舉薦孝孺,乃復令出獄。孝孺仍衰絰登陛,悲慟不已。燕王恰降座慰諭道:「先生毋自苦!朕欲法周公輔成王呢。」孝孺答道:「成王何在?」燕王道:「他自焚死了。」孝孺復道:「何不立成王子?」燕王道:「國賴長君,不利沖人。」孝孺道:「何不立成王弟?」燕王語塞,無可置詞,勉強說道:「此朕家事,先生不必與聞。」遁辭知其所窮。孝孺方欲再言,燕王已顧令左右,遞與紙筆,且婉語道:「先生一代儒宗,今日即位頒詔,煩先生起草,幸勿再辭!」孝孺投筆于地,且哭且罵道:「要殺便殺,詔不可草。」燕王也不覺氣憤,便道:「你何能遽死?就使你不怕死,獨不顧九族麼?」孝孺厲聲道:「便滅我十族,我也不怕。」說至此,復拾筆大書四字,擲付燕王道:「這便是你的草詔。」燕王不瞧猶可,瞧著紙上,乃是「燕賊篡位」四字,觸目驚心,然孝孺也未免過甚。不由的大怒道:「你敢呼我為賊麼?」喝令左右用刀抉孝孺口,直至耳旁,再驅使系獄。

詔收孝孺九族,並及朋友門生,作為十族。每收一人,輒示孝孺。孝孺毫不一顧,遂一律殺死。旋將孝孺牽出聚寶門外,加以極刑。

孝孺慷慨就戮,賦絶命詞道:「天降亂離兮,孰知其由?奸臣得計分,謀國用猶。忠臣發憤兮,血淚交流。以此殉君兮,抑又何求?嗚呼哀哉!庶不我尤。」孝孺弟孝友,亦被逮就戮,與孝孺同死聚寶門外。

臨刑時,孝孺對他淚下,孝友口占一詩道:「阿兄何必淚潸潸,取義成仁在此間。華表柱頭千載後,旅魂依舊到家山。」都人稱為難兄難弟。可惜愚忠。


  

孝孺妻鄭氏,及二子中憲、中愈,皆自經。二女年未及笄,被逮過淮,俱投河溺死。宗族親友,及門下士連坐被誅,共八百七十三人,廖鏞、廖銘等俱坐死。滅人十族,不愧燕賊大名。

齊泰、黃子澄先後被執,由燕王親自鞫訊,兩人俱抗辯不屈,同時磔斃。還有兵部尚書鐵鉉,受逮至京,陛見時毅然背立,抗言不屈。燕王強令一顧,終不可得,乃命人將他耳鼻割下,爇肉令熟,納入鉉口,並問肉味甘否?自古無此刑法。鉉大聲道:「忠臣孝子的肉,有何不甘?」燕王益怒,喝令寸磔廷中。

鉉至死猶罵不絶口,燕王復令人舁鑊至殿,熬油數鬥,投入鉉屍,頃刻成炭。導使朝上,屍終反身向外。嗣命人用鐵棒十餘,夾住殘骸,令他北面,且笑道:「你今亦來朝我麼?」一語未完,鑊中熱油沸起,飛濺丈餘,燙傷左右手足。左右棄棒走開,屍身仍反立如前。

不愧鐵鉉。燕王大驚,乃命安葬。戶部侍郎卓敬,右副都御史練子寧,禮部尚書陳迪,刑部尚書暴昭、侯泰,大理寺少卿胡閏,蘇州知府姚善,御史茅大芳等,皆列名罪案,陸續逮至,彼此不肯少屈,備受慘毒,不是擊齒,就是割舌,甚且截斷手足,到了殺死以後,還要滅他三族。他如太常少卿廖昇,修撰王艮、王叔英,都給事中龔泰,都指揮葉福,衡府紀善周是修,江西副使程本立,大理寺丞鄒瑾,御史魏冕,皆在燕王攻城時,見危自殺。



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