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徐霞客遊記 - 94 / 338
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徐霞客遊記

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先極其東隅,上躋一隙,余以為劉仙道也,〔竟〕途窮莫進。又南下一窪,則支竇傍午,上下交錯,余又以為劉仙道也,山僧言:“〔此乃〕護珠岩道,嶮巇xiǎnxī艱難崎嶇莫逾。

與其躑躅于杳黑,不若出洞平行為便。“時所賫茅炬已浪爇垂盡,乃隨僧仍出白龍。


  

下山至橋,望白龍之右復有洞盤空,而急於劉岩,遂從橋東循山南東轉,則南面一崖,層突彌聳,下亦有竅旁錯,時交臂而過。忽山雨復來,乃奔憩崖下,躋隙坐飛石上,出胡餅啖之。

〔雨簾外窺,內映乳幕,〕仙仙乎有凌〔雲〕餐霞之想。

久之雨止,〔下〕岩,轉岩之東,則劉仙岩在是矣。

〔岩〕與白龍洞東西分向,由山南盤麓而行,相去不過一里,而避雨之岩正界其中,有觀在岩下。先入覓道士炊飯,而道枕未醒,有童子師導從觀右登級,先穿門西入,旋轉逾門上,復透門出,又得一岩,東南向,中看三仙焉,則劉仙與其師張平叔輩也。

又左由透門之上,再度而北,又開一岩,中置仙妃,岩前懸石甚巨,當洞門,若樹屏,若垂簾。劉仙篆雷符于上岩右壁,又有寇忠愍mǐn準大書,俱余所得者。

〔予至岩,即周覽各竇。詢與白龍潛通處,竟不可得。乃知白龍所通,即避雨岩下竇,導僧所云護珠岩是也。〕時雨復連綿不止,余仍令顧仆隨童子師下觀,覓米自炊。

余出匣中手摹雷符及寇書,而石崖歌則,石雨淋漓,抵暮而所摹無幾。又令靜聞抄錄張、劉二仙《金丹歌》,亦未竟。又崖間鎸劉仙《養氣湯方》及唐少卿《遇仙記》未錄,遂宿觀。道士出粥以餉。中夜大雨,勢若倒峽。

劉仙名景,字仲遠,乃平叔弟子,各有《金丹秘歌》鎸崖內,又有《俞真人歌》在洞門崖上,半已剝落,而《養氣湯方》甚妙,唐少卿書奇,俱附鎸焉。

初七日雨滂沱不止。令顧仆炊飯觀中。余與靜聞冒雨登岩,各完未完之摹錄。遂由玉皇祠後,尋草中伏級,向東北登山。草深雨濕,裏衣沾透,而瞻顧岩石,層層猶不能已。

而童子師追尋至岩中,顧不見客,高聲招餐,余乃還飯寺中。

飯後,道士童師導由穿雲岩。

其岩〔在〕上岩東南絶壁下,洞口亦東南向。其洞高穹爽朗,後與左右分穿三竅,左竅旁透洞前,後與右其竅小而暗,不暗行也。洞內鎸《桂林十二岩十二洞歌》,乃宋人筆。余喜其名,欲錄之,而高不可及。道士取二梯倚崖間,緣緣分錄,錄完出洞。洞右有文昌祠,由其而東過仙人足跡。跡在石上,比余足更長其半,而闊亦如之,深及五寸,指印分明,乃左足也。其側石上書「仙跡」二字,「跡」字乃手指所畫,而「仙」字乃鑿鎸成之者。由跡北上,即為仙跡岩。岩在穿雲東北崖之上,在上岩東隅,洞口亦東南向,外亦高朗,置老君像焉。其內乳柱倒垂,界為兩重,〔若堂皇之後,屏列窗欞,分內外室者。〕洞岩穿竇兩岐,俱不深,而玲瓏有餘。

徘徊久之,雨霏不止,仍從仙跡石一里,抵觀前。別道士童師,遂南行〔二里,出〕十里鋪。

〔鋪在鬥雞西,郡往平樂大道。〕由鋪南進靈懿石坊,東向岐路,入一里,北望穿山,隔江高懸目竇,昔從北顧,今轉作南瞻,空濛雨色中,得此圓明,疑是中秋半晴半雨也。

再前,望崖頭北隅梳妝台下,飛石嵌江,剜成門闕,遠望之,較水月似小,而與雉山石門,其勢相似。然急流湧其中,蕩漾尤異,倏忽之間,上見圓明達雲,下睹方渚嵌水,瞻顧之間,奇絶未有。共一里,東至崖頭廟。其山在雉山之南,乃城南第三重當午之案也。灕江西郃陽江于雉山,又東會拖劍水及灕江支水于穿山,奔流南下,此山當其衝。山不甚高,而屹立扼流,有當熊之勢。西向祀嘉應妃,甚靈,即靈懿廟。


  
宋嘉定間加封嘉應善利妃。

其北崖有亭,為梳妝台,下即飛崖懸嵌,中剜成門處,而崖突波傾,不能下瞰,但見回浪躍瀾,漩石而出,時跫qióng腳步聲然有聲耳。

坐久之,返廟中。由其後入一洞,其門西向。穿門歷級下,其後岈然通〔望〕,有石肺垂洞中,其色正綠,疊覆田田荷葉相連的樣子,是為荷葉洞。穿葉底透山東北,即通明之口也,灕江復瀠其下。由葉前左下,東轉深黑中,其勢穹然,不及索炬而入。初,余自雉山僧聞荷葉洞之名,問之不得其處,至是拭崖題知之,得于意外,洞亦靈幻,不負雨中躑躅。廟中無居人,賽神攜火就崖而炊,前後不絶。

其東北隅石崖插江,山名「淨瓶」以此,須泛舟沿流觀之,其上莫窺也。

仍二里出大道,傍十里鋪,〔經白龍洞,北隨溪探前所望白龍左洞,則玄岩也。岩東向,洞門高聳。下峽,由南腋東入上洞;東登必由北奧,俱崇深幽邃,無炬不能遐歷遠遊。洞前乳柱繽紛,不減白龍。上鎸「玄岩」,字甚古。出洞,〕飯而雨霽。五里入寧遠門,南門。返寓,易衣浣污焉。

初八日晨餐後,市石于按察司東初暘yáng王孫家,令顧仆先攜三小者返寓,以三大者留為包夾焉。余遂同靜聞裡半出北門,轉而東半裡,北入支徑,過一塘,遂登劉岩山。先有庵在山麓,洞當其後,為劉岩洞。

洞門西向,東下淵黑,外置門為藏蔞lóu一種草木植物之所。



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