歐陽修集
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入為開封府推官，已而其兄雍為三司判官，公曰：「省、府皆要職，吾豈可兄弟居之？」求知壽州，徙廬州。盜有殺其徒而並其財者，獲之，置於法。大理駁曰：「法當原。」公以謂盜殺其徒而自首者原之，所以疑壞其黨而開其自新。若殺而不首，既獲而亦原，則公行為盜。而第殺一人，既得兼其財，又可以贖罪，不獲則肆為盜，獲則引以自原，如此，盜不可止，非法意。疏三上，不能爭。公嘆曰：「吾不勝法吏矣。」乃上書自劾，請不坐佐吏。公坐貶監靈仙宮。其後議者更定不首之罪，卒用公言為是，而公貶猶不召。資政殿學士鄭戩、翰林學士葉清臣訟公無罪，始起知泰州，遷荊湖北路轉運使。當用兵西方急於財用之時，獨不進羨餘，其賦斂近寬平，治以常法。故他路不勝其弊，而荊湖之人自若。權知荊南府，民有訟婚者，訴曰：「貧無資，故後期。」問其用幾何？以俸錢與之，使婚。獲盜竊人衣者，曰：「迫于饑寒而為之。」公為之哀憐，取衣衣之，遣去。荊人比公為子產。
召為史館修撰，遂拜天章閣待制，判吏部流內銓，號為稱職，而于選法未嘗有所更易。人或問之，公曰：「選法具備，如權衡，在執者不欺其輕重耳，何必屢更其法。」是歲，天子開天章閣，召大臣問天下事，以手詔責范公等。而議事者爭言天下利害，務欲更革諸事。公獨無一言，問之，則曰：「吾病未能也。」
公于榮利既薄，臨禍福，不為喜懼，其視世事，若無一可以動其心者，惟以天下善人君子亨否為己休戚，遂以此卒。此其為志豈小哉？豈有病而不能者哉？公誠素病，而任之以事，所至必皆有為。使其壽且不死而用，其必有所為，豈其不欲空言而已者哉！嗚呼！
公享年四十有五。官至度支郎中，階朝奉大夫，動上護軍，爵平晉男。娶周氏，某縣君，生子某。曾祖諱某，祖諱某，皆贈太師、尚書、中書令。考諱某，官至兵部郎中，有賢行，贈戶部尚書。公以某年某月某日卒於陝，某年某月某日葬于某所先塋之次。銘曰：
仕不為利，以行其仁。處豐自薄，而清厥身。其仁誰思，不在吏民？其清孰似？以遺子孫。銘以昭之，以告後人。
【袁州宜春縣令贈太師中書令兼尚書令冀國公程公神道碑銘〈至和二年〉】
上即位之十有六年，今鎮安軍節度使、檢校太師、同中書門下平章事程公，自三司使、吏部侍郎為參知政事，乃詔有司寵其祖考，於是贈其皇考故袁州宜春縣令為太子少師。公在政事，遷尚書左丞，又贈太子太師；其為資政殿學士、工部尚書，又贈太師中書令；其為宣徽北院使、武昌軍節度使，又贈兼尚書令；其為武勝軍節度使、同中書門下平章事，追封定國公，徙鎮鎮安，又追封冀國公。
惟冀國公諱某，字某。少舉明經，仕不得志。退居于家，畜德不施，貽其後世。而相國太師，實為之子，初以文學舉進士高第，歷館閣，掌制命。雋德偉望，顯于朝廷，遂為中丞，執國之憲。尹正京邑，有聲蜀都，乃由三司，入與大政。公亦自太常博士累贈兵部侍郎，遂遷太師中書、尚書令，位皆一品。有國定冀，以啟其封。雖發不自躬，而其施益遠。晦于一時，而顯于百世。蓋夫享于身者，有時而止；施于後者，其耀無窮。表於其鄉，以勸為善。可謂仁人之利博矣。
惟程氏之先，自重、黎歷夏、商、周，而程伯休父始見于詩書，其後世遠而分。至唐定氏族，而程氏之望分為七。中山之程，蓋出於魏安鄉侯昱之後也。公世為中山博野人。曾祖諱某，贈太師。祖妣齊氏，吳國夫人。考諱某，贈太師中書令。妣吳氏，秦國夫人。當唐末五代，天下亂於兵，程氏再世不仕。後唐長興三年，公之皇考以神童舉，官至太子贊善大夫。宋興于今百年，而程氏亦再顯。太平興國初，公之從祖羽，佐太宗自晉王即皇帝位，為文明殿學士，官至兵部侍郎。今相國太師出入將相，為時名臣。子孫蕃昌，世族昭著。推其所自來者遠矣。
初，公與其仲父象明同舉《春秋》，皆中第。是時，從祖以給事中知開封府，召公及象明謂曰：「吾新被寵天子，待罪于此，不欲子弟並登科。」使其自擇去就。公因讓其從父，自引去，從祖頗賢之。其後累舉不中，從祖謂曰：「由我困汝。」退而使人察公，無悔色，由是大嗟異之，以為不可及。太平興國五年，遂以明經中第，為虔州贛縣尉、蔡州上蔡主簿、袁州宜春令，所至皆有惠愛。
公事母至孝，與其兄弟怡怡，為鄉裡所稱。而仕宦不求名譽，為贛縣尉七年不代，既罷宜春，遂不復仕。退居于蔡州，淳化三年七月某日，以疾卒於家，享年四十有九。以天聖十年十一月某日，葬于鄭州管城縣馬亭鄉之北田村。夫人楚氏，追封晉國夫人。子男五人：長曰，官至太常博士；次曰瑗、曰琬，皆早卒；次曰琳，相國太師也；次曰琰，國子博士。女一人，適某人。諸孫九人。銘曰：
遠矣程侯，顓頊之苗。始自重黎，歷夏商周。惟伯休父，聲施孔昭。世不絶聞，盛于有唐。程分為七，三祖安鄉。廣平、中山，以暨濟陽。中山之程，出自靈洗。實昱裔孫，仕于陳季。陳滅散亡，播而北遷。公世中山，為博野人。道德家潛，孝悌邦聞。不耀自躬，以貽後昆。惟後有人，將相文武。有國寵章，覆其考祖。定冀之封，實開土宇。程世其隆，公多孫子。有畜其源，發而孰禦？刻銘高原，以示來者。
●卷二十二·居士集卷二十二
◎碑銘二首
