歐陽修集

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君子仲莊，世為長沙人。幼孤，事母，鄉裡稱其孝。好學自立年四十，始用其兄蔭，補英州真陽主簿。再調安州應城尉，能使其縣終君之去無一人為盜。薦者稱其材任治民，乃遷谷城令。漢旁之民，惟鄧、谷為鄜縣，尚書銓吏常邀厚賂以售貪令，故省中私語以一二數之，惜為奇貨，而二邑之民未嘗得廉吏，其豪猾習以賕賄污令而為自恣。至君一切以法繩之，奸民、大吏不便君之政者，往往訴于其上，雖按覆，率不能奪君所為。其州所下文符，有不如理，必輒封還。州吏亦切齒，求君過失不可得，君益不為之屈。其後民有訟田而君誤斷者，訴之，君坐被劾。已而縣籍強壯為兵，有告訟田之民隱丁以規避者，君笑曰：「是嘗訴我者，彼冤民能自伸，此令之所欲也，吾豈挾此而報以罪邪？」因置之不問，縣民繇是知君為愛我。是歲，西北初用兵，州縣既大籍強壯，而訛言相驚，雲當驅以備邊。縣民數萬聚邑中，會秋，大雨霖，米踴貴絶粒。君發常平粟賑之，有司劾君擅發倉廩。君即具伏，事聞，朝廷亦原之，又為其民正其稅籍之失，而使得歲免破產之患。踰年，政大洽，乃修孔子廟，作禮器，與其邑人春秋釋奠而興于學。時予為乾德令，嘗至其縣，與其民言，皆曰：「吾邑不幸，有生而未識廉吏者，而長老之民所記才一人，而繼之者今君也。」問其一人者，曰張及也。推及之歲至于君，蓋三十餘年，是謂一世矣。嗚呼！使民更一世而始得一良令，吏其可不慎擇乎？君其可不惜其歿乎？其政之善者可遺而不錄乎？

君用谷城之績，遷大理寺丞、知新州，至則丁母夫人鄭氏憂。服除，赴京師，道病，卒於宿州，實慶歷五年七月二十四日也。曾祖諱崇謙，連州桂陽令。祖諱文蔚，全州清湘令。父諱杞，不仕。君娶滎陽鄭氏，生子男二人，遵誼、遵微，皆舉進士。女四人，長適進士胡純臣，其三尚幼。其銘曰：

強而仕，古之道。終中壽，不為夭。善在人，宜有後。銘于石，著不朽。

【隴城縣令贈太常博士呂君墓誌銘〈慶歷八年〉】

君諱士元，字佐堯，江寧人也。咸平二年舉明經，為潭州醴陵尉，廬州司理參軍，寧州彭原、廣州四會縣令，又為湖州司理、泗州錄事參軍，吉州太和、秦州隴城縣令，以疾卒於官，享年六十有五。娶閻氏，生子四人：曰淵、曰溱、曰淙、曰淇。閻氏年七十三，後君十五年以卒。子淙，後其母三月卒。以慶歷八年十二月二十日，以閻氏之喪合葬于揚州江都縣東興鄉馬坊村先塋之次。

君為人剛介有節，長於為政。醴陵、太和皆大邑，民喜鬥訟，往往因事中吏以法，吏多不免。而君日與長吏爭曲直，下為邑民伺候，終無毫髮過失可得，而民卒愛思之。四會近海，俗雜蠻夷，君尤知其人之利害。事所經決，後有欲輒改更者，民必自言于廷曰：「此呂君所決，豈可動邪？」後人亦莫能改也。

君仕三十餘年，以一縣令之祿，衣食其族四十餘口，雖薄而必均。夫人閻氏，尤能為勤儉。子淵、溱皆舉進士，溱有賢材，以文學選中第一，今淵為秘書丞，溱著作郎、直集賢院。以溱官得封贈，贈君太常博士；母夫人封天長縣太君。

嗚呼！呂君官雖卑，惠于其民，足以為政；祿雖薄，周于其族，足以為仁；身雖不顯，而有子以大其門，足以彰為善之效。君之皇祖諱裕，贈兵部尚書。皇考諱文膺，官至太子左贊善大夫。自宋興百年間，呂姓之族五顯于世，君之叔父刑部侍郎、集賢院學士文仲實為先朝名臣，而今君有賢子，又將顯呂氏之族于後。于其葬也，是宜銘以志。其銘曰：

善無不報，報不必同。或在其後，或及其躬。積久發遲，逾遠彌昌。如其不信，考此銘章。

【尹師魯墓誌銘〈慶歷八年〕】

師魯，河南人，姓尹氏，諱洙。然天下之士識與不識皆稱之曰師魯，蓋其名重當世。而世之知師魯者，或推其文學，或高其議論，或多其材能。至其忠義之節，處窮達，臨禍福，無愧於古君子，則天下之稱師魯者未必盡知之。

師魯為文章，簡而有法。博學強記，通知今古，長於《春秋》。其與人言，是是非非，務窮盡道理乃已，不為苟止而妄隨，而人亦罕能過也。遇事無難易，而勇于敢為，其所以見稱于世者，亦所以取嫉於人，故其卒窮以死。

師魯少舉進士及第，為絳州正平縣主簿、河南府戶曹參軍、邵武軍判官。舉書判拔萃，遷山南東道掌書記、知伊陽縣。王文康公薦其才，召試，充館閣校勘，遷太子中允。天章閣待制范公貶饒州，諫官、御史不肯言。師魯上書，言仲淹臣之師友，願得俱貶。貶監郢州酒稅，又徙唐州。遭父喪，服除，復得太子中允、知河南縣。趙元昊反，陝西用兵，大將葛懷敏奏起為經略判官。師魯雖用懷敏闢，而尤為經略使韓公所深知。其後諸將敗於好水，韓公降知秦州，師魯亦徙通判濠州。久之，韓公奏，得通判秦州。遷知涇州，又知渭州，兼涇原路經略部署。坐城水洛與邊臣略異議，徙知晉州。又知潞州，為政有惠愛，潞州人至今思之。累遷官至起居舍人，直龍圖閣。

師魯當天下無事時獨喜論兵，為《敘燕》、《息戍》二篇行于世。自西兵起，凡五六歲，未嘗不在其間，故其論議益精密，而于西事尤習其詳。其為兵制之說，述戰守勝敗之要，盡當今之利害。又欲訓土兵代戍卒，以減邊用，為禦戎長久之策，皆未及施為。而元昊臣，西兵解嚴，師魯亦去而得罪矣。然則天下之稱師魯者，于其材能，亦未必盡知之也。