曾國藩全集
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吾鄉通經學古之土，以鄒叔績為最，而羅研生次之。其學問具，有本原，于說文、音學、輿地尤其所長，而詩古文辭及行楷書法亦皆，講求有年。故請聘研生至吾鄉教讀。若果能來，足開吾邑小學之風，于溫甫、子植亦不無神益。
澄侯、溫甫、子植、季洪四位老弟足下：，兄于二十日自漢口起行，計一日至黃州，計二日至堵城，以羊一豕一，為文祭吳甄甫師。計三日過江至武昌縣。計九日至該州，是日水師大戰獲勝。
劉一、良五于二十日至田家鎮，得悉家中老幼均吉，甚慰甚慰。魏蔭亭先生既來軍中，父大人命九弟教子侄讀書，而九弟書來堅執不肯，欲余另請明師。余意中實乏明師可以聘請，日內與霞、次及幕中諸君子熟商，近處惟羅研生兄是我心中佩仰之人，其學問具有本原，于說文、音學、輿地尤其所長．而詩古文辭及行楷書法亦皆講求有年。吾鄉通經學古之土，以鄰叔績為最，而研生次之。其世兄現在余幕中，故請其寫家信，聘研生至吾鄉教讀。研兄之繼配陳氏，與耦庚先生為聯襟。渠又明於風水之說，並可在吾鄉選擇吉地，但不知其果肯來否？渠現館徐方伯處，未知能辭彼就此否？若果能來，足開吾邑小學之風，于溫甫、子植亦不無稗益。老研兄不能來，則吾心中別無人。植弟堅不肯教，則乞話弟為訪擇一師而延聘焉為要。
甲三、甲五可同一師，不可分開，科一、科三、科四亦可同師。·，致諸弟 咸豐五年八月廿七日南康
生當亂世，居家之道，不可有餘財，多財則終為患害。又不可，過于安逸偷惰，如由新宅至老宅，必宜常常走路，不可坐轎騎馬。仕，宦之家，木蓄積銀錢，使子弟自覺一無可待，一日不勤，則將有饑寒，之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣。
澄侯、溫甫、子植、季洪老弟足下：，甲三、甲五等兄弟，總以習勞苦為第一要義。生當亂世，居家之道，不可有餘財，多財則終為患害。又不可過于安逸偷惰，如由新宅至老宅，必宜常常走路，不可坐轎騎馬。又常常登山，亦可以練習筋骸。仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟自覺一無可恃，一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣。
再，父親大人于初九日大壽，此信到目，恐已在十二以後。余二十年來，僅在家拜壽一次。遊子遠離，日月如梭，喜懼之懷，寸心惴揣。又十一月初三日為母親大人七旬一冥春，欲設為道場，韓非儒者事親之道；欲開筵觴客，又乏哀痛未忘之意。茲幸沅弟得進一階，母親必含笑于九京。化貢匾額，可于初三日懸掛，祭禮須極豐腆，即以祭徐宴客可也。
昨接上諭，補兵部有侍郎缺。此缺二十九年八月曾署理一次，日內當具招謝恩。
澄侯弟在縣何回歸家？辦理外事實不易易，徒討煩惱。諸弟在家，吾意以不干預縣府公事為妥，望細心察之。·
致諸弟 咸豐五年十二月初一日南康舟中
國藩出仕二十年，督師于外，落有時名，無自置私田之理。內，子女流不明大義，全仗諸弟教訓，引入正大一路；若引之八部私一，路，則將來計較錙銖，局量日窄，難可輓回。
·付銀百兩回家，以三十兩奉父，二十兩奉叔，五十兩資送親，族。
澄侯、溫甫、子植，季洪四位老弟左右：，安五、蔣一來，接到父親大人手諭及各書函，欣悉溫弟生子之喜，至慰至慰。
吾今年本擬付銀百兩回家，以三十兩奉父親大人甘旨之需，以二十兩為叔父大人甘旨之需，以五十兩供往年資送親族之舊例。此時瑞、臨有賊，道途阻梗，不能令長夫帶銀還家。昨接馮樹堂信，言渠將寶慶捐功牌之銀送二百兩與子植，為進京之川資，不審已收到否？如已收到，即請子植先代出百金，明年來大營如數終還，或有所增加亦未可知。如未收到，即請澄侯代為挪借百金，即付還歸款也。資送親族之項，比往年略有增改，茲另開一單，祈酌之。
聞屢次長夫言及我家去年在衡陽五馬沖買田一所繫國藩私分等諸，並雲系澄侯弟玉成其事。國藩出仕二十年，官至二品，封妻蔭子，且督師于外，薄有時名。今父親與叔父尚未分析，兩世兄弟恰恰一堂，國藩無自置私田之理。況田與蔣家壟相近，尤為鄙陋，此風一開，將來澄弟必置私産於暮下，溫弟必置私産於大步橋，植弟、季弟必各置私産於中沙、紫甸等處，將來子孫必有輕棄祖居而移徙外家者。昔祖父在時，每譏人家好積私財者為將敗之征，又常譏駝五爹開口便言水口，達六爹開口便言桂花樹，想請弟亦熟聞之矣。內子女流不明大義，紀澤兒年幼無知，全仗諸弟教訓，引入正大一路。若引之入于鄙私一路，則將來計較錙銖，局量日窄，難可輓回。子孫之貧富，各有命定。命果應富，雖無私產亦必自有飯吃；命果應貧，雖有私產多於五馬沖倍蓰什佰，亦仍歸於無假可吃。兄閲曆數十年，於人世之窮通得失思之爛熟，茲特備陳大略，求澄侯弟將五馬沖田產為我設法出脫，或捐作元吉公祭田，或議作星岡公祭田，或轉售他人，以錢項備家中日用之需，但使不為我私分之田，並不為父親私分之田，則我之神魂為之少安，心志為之少暢。溫、植、季三弟亦必力贊成吾意，至幸至慰。諸弟稟明父親、叔父後，如何定計，望詳明告我。
致諸弟 咸豐六年二月初八日南康
紀譯成婚，諸事總宜節省，請客亦不宜多。紀澤至岳家，須緘，默寡言，循循規矩。應行儀節，先詳問情習，無臨時忙亂，為岳母所，鄙笑。
