曾國藩全集

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現在金陵未復，皖省南北兩岸群盜如毛，爾母及四女等姑嫂來此，並非久住之局。大女理應在袁家侍姑盡孝，本不應同來安慶，因榆生在此，故吾未嘗寫信阻大女之行。若三女與羅婿，則尤應在家事姑事母，尤可不必同來。

余每見嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其後必無好處。余家諸女，當教之孝順翁姑，敬事丈夫，慎無重母家而輕夫家，效澆俗小家之陋習也。

三女夫婦若尚在縣城省城一帶，盡可令之仍回羅家奉母奉姑，不必來院。若業已開行，勢難中途折回，則可同來安慶一次。小住一月二月，余再派人送歸。

其陳婿與二女，計必在長沙相見，不可帶之同來。俟此間軍務大順，余寄信去接可也。

諭諸兒 同治四年六月初一日·臨淮

文章有氣則有勢，有識則有度，有增則有的，有趣則有味。

字諭紀澤紀鴻兒：余干廿五六日渡洪澤湖面二百四十里，廿七日入淮。廿八日在五河停泊一日，等候旱隊。計九日抵臨淮。

聞劉省三于廿四日抵徐州，廿八日由徐州赴援雉河。莫西林于廿六日攻克高爐集。雉河之軍心益固，大約因可解矣。羅、張、朱等明日可以到此，劉松山初五六可到，余小住半月，當仍赴徐州也。

毛寄雲年伯至清江，急欲與余一晤。余因太遠，止其來臨淮。

爾寫信太短。近日所看之書，及領略古人文字意趣，盡可自控所見，隨時質正。前所示有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絶好文字，大約于此四者之中必有一長。爾所闡古文，何篇于何者為近？可放論而詳問焉。

鴻此亦宜常常具稟，自述近日工夫。此示。

諭諸兒 同治四年七月初三日·臨淮

讀白詩當尋其深意。但能求專，不能兼長。

少年文字，總貴氣象崢嶸。

字諭紀澤紀鴻兒：紀澤于陶詩之識度不能領會，試取 《飲酒》二十首、 《擬古》九首、《歸田園居》五首、《詠貧士》七首等篇反覆讀之。若能窺其胸襟之廣大，寄託之遙深，則知此公于聖賢豪傑皆已升堂入室。爾能尋其用意深處，下次試解說一二首寄來。

又問「有一專長，是否須兼三者，乃為合作」，此則斷斷不能。韓無陰柔之美，歐無陽剛之美，況於他人而能兼之？凡言兼眾長者，皆其一無所長者也。

鴻兒言此表範圍曲成，橫豎相合，足見善於領會。至于純熟文字，極力揣摩，固屬切實工夫，然少年文字，總貴氣象崢嶸。東坡所謂，蓬蓬勃勃，如釜上氣。

古文如賈誼《治安策》、貴山《至言》、太史公《報任安書》、韓退之《原道》、柳子厚《封建論》、蘇東坡《上神宗書》，時文如黃陶庵、呂晚村、袁簡齋、曹寅谷，墨卷如《墨選觀止》、《鄉墨精鋭》中所選兩排三疊之文，皆有最盛之氣勢。

爾當兼在氣勢上用功，無徒在揣摩上用功。大約偶句多，單句少，段落多，分股少，莫拘場屋之格式，短或三五百字，長或八九百字千餘字，皆無不可。雖系 《四書》題，或用後世之史事，或論目今之時務，亦無不可。總須將氣勢展得開，筆僅使得強，乃不至于束縛拘滯，愈緊愈獃。

嗣後爾每月作五課揣摩之文，作一課氣勢之文；講揣摩者送師閲改，講氣勢者寄余閲改。《四象表》中，惟氣勢之屆「太陽」者，最難能而可貴。古來文人雖偏于彼三者，而無不在氣勢上痛下工夫，兩兒溝宜勉之。此囑。

諭紀澤 同治四年七月十三日·臨淮

炒老米熬稀飯治脾虛。讀書須有趣味乃可，持久，拘苦疲因不能真有恆。

字諭紀澤：福秀之病，全在脾虧，今聞曉岑先生峻補脾胃，似亦不甚相宜，見五臟極虧者，皆不受峻補也。

爾少時亦極脾虧，後用老米炒黃，熬成極＊之稀飯，服之半年，乃有轉機，爾母當尚能記憶。金陵可覓得老米否？試為福秀一服此方。

開生到已數日。無徵信接到，茲有覆信，並那二世兄信，爾閲後封口交會。渠需銀兩，爾陸續支付可也。

《義山集》似曾批過，但所批無多。余幹道光計二三四五六等年，用胭脂圈批，唯余有丁刻《史記》（六套在家否）、王刻韓文 （在爾處）、程刻韓詩（最精本）、小本杜詩、康刻〈古文辭類纂〉（溫叔帶回，霞仙借去）、《震川集》（在季帥處）、《山谷集》（在黃恕皆家）首尾完畢，餘皆有始無終，故深以無恆為憾。近年在軍中書，稍覺有恆，然已晚矣。

故壘爾等於少壯時，即從有恆二字痛下工夫，然須有情韻趣味，養得生機盎然，乃可歷久不衰。若拘苦疲睏，則不能真有恆也。

諭紀澤 同治四年八月十九日·徐州

船山著作鈔本付刊。借韓集來，以便，溫誦。《文獻通考》等書亦須取來。

字諭紀澤：王船山先生 《書經稗疏》三本，《春秋家說序》一薄本，系托劉韞齋先生在京城文淵閣鈔出者，爾可遞寄歐陽曉岑丈處，以便續行刊刻。

劉松山前借去鄂刻地圖七本，茲已取回。尚有二十六本在金陵，可寄至大營，配成全部。

《全唐文》太繁，而郭慕餘處有專集十餘種，其中有《韓昌黎集》，吾欲借來一閲，取其無注，便于溫誦也。

又《文獻通考》（吾曾點過田賊、錢幣、戶口、職役、征榷、市雜、土貢、國用、刑制、輿地等門者）、《晉書》、《新唐書》（要殿本，《晉書》兼取李芋仙送毛刻本）均取來，以便翻閲，《後漢書》亦可帶來（殿本）。

冬春皮衣，均于此次舢板帶來。此囑。

諭諸兒 同治四年八月二十一日·徐州

長沙風俗華靡不宜住家，鄉間覓屋，或尚可得。

字諭紀澤紀鴻：家眷旋湘，應俟接筠仙丈覆信乃可定局。