曾國藩全集

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個人打交道，他卻在背後對人家進行惡意誹謗和誣衊，足見此人信口開

河，不負責任。這類人庸俗下流，卑鄙可恥，不能跟他們合作共事；無論

遇到什麼事情都不置可否，而一旦事到臨頭就遲疑不決，猶豫不前，足見

此人優柔寡斷；遇到一件根本不值得大動感情的事情，他卻傷心落淚，大

動感情，足見此人缺乏理智。這類人的仁慈純屬「婦人之仁」，不能跟他

們推誠交心。然而以上三種情態卻不一定能夠決定一個人終身的命運。如

果能夠反以上三種人而求之，那麼就几乎可以遍交天下之士了。

第五鬚眉

「鬚眉男子」。未有鬚眉不具可稱男子者。「少年兩道眉，臨老一付須。」此，言眉生早成，須主晚運也。然而紫面無須自責，暴腮缺須亦榮：郭令公半部不全，霍驃驍一副寡臉。此等間逢，畢竟有鬚眉者，十之九也。

【譯文】

人們常說「鬚眉男子」，這就是將鬚眉作為男子的代名詞。事實上也

的確如此，因為還沒有見過既無鬍鬚又無眉毛的人而稱為是男子。人們還，常說：「少年兩道眉，臨老一付須」。這兩句話則是說，一個人少年時的，命運如何，是要看眉毛的相，而晚年運氣怎麼樣，則以看鬍鬚為主。但是，也有例處，臉面呈紫氣，即使沒有鬍鬚，地位也會高貴；兩腮突露者，就，算鬍鬚稀少，也能夠聲名顯達；郭子儀雖然鬍鬚稀疏，卻位極人臣，富甲，天下；霍去病雖然沒有鬍鬚，只是一副寡臉相，卻功高蓋世。但這種情，況，不過只是偶然碰到，畢竟有鬍鬚有眉毛的人，占百分之九十以上。

眉尚彩，彩者，秒處反光也。貴人有三層彩，有一二層者。所謂 「文明氣，象」，直疏爽不宜凝滯。一望有乘風翔舞之勢，上也；如潑墨者，最下。倒豎者，上也；下垂者，最下。長有起伏，短有神氣；濃忌浮光，淡忌枯索。如劍者掌兵，權，如帚者赴法切。個中亦有征范，不可不辨。但如壓眼不利，散亂多優，細而帶，媚，粗而無文，是最下乘。

【譯文】

眉崇尚光彩，而所謂的光彩，就是眉毛消部閃現出的亮光。富貴的，人，他眉毛的根外、中處、梢處共有三層光彩，當然有的只有兩層，有的，只有一層，通常所說的「文明之象」指的就是眉毛要疏密有效、清秀潤，朗，不要厚重獃板，又波又一密。遠遠望去，象兩隻鳳在乘風翱翔，如一，對龍在乘風飛舞，這就是上佳的眉梢。如果象一團散浸的墨汁，則是最下，等的眉相。雙眉倒豎，呈倒八字形，是好的眉相。又眉下垂，呈八字形，是下等的相，眉毛如果比較長，就得要有起伏，如果比較短，就應該昂然，有神，眉毛如果濃，不應該有虛浮的光，眉毛如果淡，切忌形狀象一條幹，枯的繩子。雙眉如果象兩把鋒利的寶劍，必將成為統領三軍的將帥，而雙，眉如果象兩把破舊的掃帚，則會有殺身之禍。另外，這裡面，還有各種其，他的跡象和徵兆，不可不認真地加以辨識。但是，如果眉毛過長並壓迫着，雙眼，使目光顯得遲滯不利，眉毛散亂無序，使目光顯得憂勞無神，眉形，過于纖細並帶有媚態，眉來過于粗闊，使其沒有文秀之氣，這些都是屬於，最下等的眉相。

須有多寡，取其與眉相稱。多者，宜清、宜疏、宜縮。宜參差不齊；少者，宜，光、宜健、宜圓、宜有情照顧。卷如螺紋，聰明豁達；長如解索，風流榮顯；勁如，張戟，位高權重；亮若銀條，早登廊廟，皆宦途大器。紫須劍眉，聲音洪壯；篷然，虯亂，嘗見耳後，配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相。他如「輔須先長終不，利」、「人中不見一世窮」。「鼻毛接須多滯晦」、「短髭遮口餓終身」，此其顯，而可見者耳。

【譯文】

鬍鬚，有的人多，有的人少，無論是多還是少，都要與眉毛相和諧，相匹配。鬍鬚多的應該清秀流暢，疏爽明朗，不直不硬，並且長短分明有，效。鬍鬚少的，就要潤澤光亮，剛健挺直，氣韻十足，並與其他部位相互，照應。鬍鬚如果象螺絲一樣的彎曲，這人一定聰明，目光高遠，豁然大，度。鬍鬚細長的，象磨損的繩子一樣到處是細彎小曲，這種人生性風流倜，儻，卻沒有淫亂之心，將來一定能名高位顯。鬍鬚剛勁有力，如一把張開

的利戟，這種人將來一定當大官，掌重權。鬍鬚清新明朗，象閃閃發光的銀條，這種人年紀輕輕就為朝中大臣。以上這些都是仕途官場上的大材大器的人物。如果人的鬍鬚是紫色，眉毛如利劍，聲音洪亮粗壯。胡那樣蓬鬆勁挺散亂，而且有時還長到耳朵後邊去，這樣的鬍鬚，再有一副清爽和英俊的骨骼與精神。即使封不了千里之候，也能當十年的宰相。他的鬍鬚，如輔須先長出來，終究沒有好處。人中沒有鬍鬚，一輩子受苦 受窮。鼻毛連接鬍鬚，命運不順利，前景闇然。短髭長大了而遮住了嘴，一輩子忍饑挨餓等等。這些鬍鬚的凶象，是顯而易見的，這裡，就用不着詳細論述了。

第六聲音人之聲音，猶天地之氣，輕清上浮，重濁下墜。始於丹田，發於喉，轉于舌，辨于齒，出於唇，實與五音相配。取其自成一家，不必-一合調，聞聲相思，其在，寧必一見決英雄哉！

【譯文】