曾國藩全集
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身到，心到，眼到，手到，口到。
身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉裡；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，後要括得攏是也。眼到者，着意看人，認真看公牘是也。手到者，於人之短長，事之關鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也。口到者，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。文：《格言四幅書增李芋仙》
大抵勤則難朽，逸則易壞，凡物皆然。勤之道有五：一曰身勤。險遠之路，身往驗之；艱苦之境，身親嘗之。二曰眼勤，遇一人，必詳細察看；接一文，必反覆審閲。三曰手勤。易棄之物，隨手收拾；易志之事，隨筆記載。四曰口勤。待同僚，則互相規勸；待下屬，則再三訓導。五曰心勤。精誠所至，金石亦開；苦思所積，鬼神亦通。五者皆到，無不盡之職矣。文：《勸誡淺語十六條》古來大戰爭、大事業，人謀僅占十分之三，天意恆居十分之七。往往積勞之人非即成名之人，成名之人非即享福之人。……吾兄弟但在積勞二字上着力，成名二字則不必問及，享福二字則更不必問矣。家書：同治二年十一月十二日 致沅弟
「朱子之學得之艱苦，所以為百世之師」二語，深有感千餘心。天下事未有不自艱苦得來而可久可大者也。日記·咸豐十年八月初六日
吾所以教家人崇儉習勞，蓋艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱也。
家書·同治三年二月十四日 致澄弟，以人事與天爭衡，莫大乎忠勤二字。亂世多尚巧偽，惟忠者可以革其習；末俗多趨偷惰，椎勤者可以遏其疏。忠不必有過人之才智，盡吾心而已矣；勤不必有過人之精神，竭吾力而已矣。文：《筆記十二篇·忠勤》，澤幾天質聰穎，但賺過于玲瓏剔透，宜從渾字上用些工夫。鴻兒則從勤率上用些工夫。用工不可拘苦，須探討些趣味出來。家書：同治五年三月十四夜諭紀澤紀鴻，天下無現成之人才，亦無生知之卓識，大抵皆由勉強磨煉而出耳。文：《勸誡淺語十六條》，每作事，不克振奮赴功，蓋興會不濃，則凡事都有退志耳。
日記·咸豐九年九月十一日，余欲上不愧先人，下不愧沅弟，惟以力教家中勤儉為主。余于儉字做到六七分，勤字則尚無五分工夫；弟與沅弟于勤字，做到六七分，儉字則尚欠工夫。以後各勉其所長，各戒其所短。弟每用一錢，均須三思，至囑。
家書：同治三年八月初四日與澄弟
謙謹敬恕，過鋭，不免失于浮淺，鄙懷時用焦慮。我輩辦事，成敗聽之於天，毀譽聽之於人，惟在己之規模氣象，則我有可以自主者。亦曰不隨眾人之喜懼為喜懼耳。
書信：咸豐六年五月初九與李元度，天下古今之庸人，皆以一情字致敗；無下古今之才人，皆以一傲字致敗。吾因軍事而推之，凡事皆然，願與諸弟交勉之。家書：咸豐十年九月二十三日與沅弟，弟于世事閲歷漸深，而信中不免有一種驕氣。天地間推謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。凡動口動筆，厭人之俗，嫌人之鄙，議人之短，發人之覆，皆驕也。無論所指未必果當，即使一一切當，已為天道所不許。吾家子弟滿腔驕傲之氣，開口便道人短長，笑人鄙陋，均非好氣象。賢弟欲戒子佳之驕，先須將自己好議人短，好發人覆之習氣痛改一番，然後令後輩事事警改。欲去驕字，總以不輕非笑人為第一義；欲去惰字，總以不晏起為第一義。家書：咸豐十一年正月初四日致澄弟，凡畏人不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。弟于營中之人，如季高，次青、作梅、樹堂諸君子，弟皆有信來譏評其短，且有譏至兩次三次者。營中與弟生疏之人，尚且譏評，則鄉間之與弟熟識者，更鄙睨嘲斥可知矣。弟尚如此，則諸子懂之藐視一切，信口雌黃可知矣。諺云： 「富家子弟多驕，貴家子弟多傲。」非必錦衣玉食、動手打人而後謂之驕傲也，但使志得意滿，毫無畏忌，開口議人短長，即是極驕極傲耳。余正月初四信中言「戒驕字，以不輕非笑人為第一義；戒情字，以不晏起為第一義」，望弟常常猛省，並戒子侄也。家書：咸豐十一年二月初四日致澄候四弟，爾在外以謙謹二字為主。世家子弟，門第過盛，萬目所屬。臨行時，教以三戒之首本二條及力去傲情二弊，當已牢記之矣。場前不可與州縣來往，不可送條子。
進身之始，務知自重。
家書：同治三年七月初九日諭紀鴻，位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。家書：同治五年三月十六日致澄沅二弟，余家後輩子弟，全未見過艱苦模樣，眼孔大，口氣大，呼奴喝婢，習慣自然，驕傲之氣入于膏肓則不自覺，吾深以為慮。前函以做字箴規兩弟，兩弟不深信，猶能自省自惕；若以傲字箴誡子侄，則全然不解。蓋自出世以來，只做過大，並未做過小，故一切茫然，不似兩弟做過小，吃過苦也。家書：咸豐十年九月二十四日致沅、季弟，家中萬事，余俱放心，惟子侄領教一勤字一謙字。謙者驕之反也，勤者佚之反也。驕奢淫佚四字，惟首尾二字尤宜切戒。至諸弟中外家居之法，則以「考寶早掃，書蔬魚豬」八字為本，千萬勿忘。家書：咸豐十年十一月初三日致沅、季弟，大抵人道害盈，鬼神福謙。傲者內情其才，外溢其氣，其心已不固矣。
文：《筆記二十七則·氣節·傲》，予謂人君之心，當時時知懼，不懼則驕，亂本成矣。
