朱自清散文

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希臘雕像與埃及大不相同，絶無僵直和緊張的樣子。那些藝術家比較自由，得以研究人 體的比例；骨架，肌理，皮肉，他們都懂得清楚，而且有本事表現出來。又能抓住要點，使 全體和諧不亂。無論坐像立像，都自然，莊嚴，造成希臘藝術的特色：清明而有力。當時運 動競技極發達；藝術家雕神像，常以得獎的人為「模特兒」，赤裸裸的身體裡充滿了活動與 力量。可是究竟是神像；所以不能是如實的人像而只是理想的人像。這時代所缺少的是熱 情，幻想；那要等後世藝人去發展了。廟的東楣上運命女神三姊妹像，頭已經失去了，可是 那衣褶如水的輕妙，衣褶下身體的充盈，也從繁複的光影中顯現，几乎不相信是石人。那刻 壁浮雕着女神節貴家少女獻衣的行列。少女們穿著長袍，莊嚴的衣褶，和運命女神的又不一 樣，手裡各自拿着些東西；後面跟着成隊的老人，婦女，雄赳赳的騎士，還有帶祭品的人， 齊向諸神而進。諸神清明徹骨，在等待着這一行人眾。這刻壁上那麼多人，卻不繁雜，不零 散，打成一片，佈局時必然煞費苦心。而細看諸少女諸騎士，也各有精神，絶不一律；其間 刀鋒或深或淺，光影大異。少壯的騎士更像生龍活虎，千載如見。

院中所藏名人的檔案太多了。像莎士比亞押房契，密爾頓出賣《失樂園》合同（這合同 是書記代簽，不出密氏親筆），巴格來夫（Palgrave）《金庫集》稿，格雷《輓 歌》稿，哈代《苔絲》稿，達文齊，密凱安傑羅的手冊，還有維多利亞後四歲時鉛筆簽字， 都親切有味。至于荷馬史詩的貝葉，公元一世紀所寫，在埃及發見的，以及九世紀時希伯來 文《舊約聖經》殘頁，據說也許是世界上最古《聖經》鈔本的，卻真令人悠然遐想。還有， 二世紀時，羅馬艦隊一官員，向兵丁買了一個七歲的東方小兒為奴，立了一張貝葉契，上端 蓋着泥印七顆；和英國大憲章的原本，很可比着看。院裡藏的中古鈔本也不少；那時歐洲僧 侶非常閒，日以抄書為事；字用峨特體，多稜角，精工是不用說的。他們最考究字頭和插 畫，必然細心勾勒着上鮮麗的顏色，藍和金用得多些；顏色也選得精，至今不變。某抄本有 歲歷圖，二幅，畫十二月風俗，細緻風華，極為少見。每幅下另有一欄，畫種種遊戲，人物 短小，卻也滑稽可喜。畫目如下：正月，析薪；二月，炬舞；三月，種花，伐木；四月，情 人園會；五月，盪舟；六月，比武；七月，行獵，刈麥；八月，獲稻；九月，釀酒；十月， 耕種；十一月，獵歸；十二月，屠豕。鈔本和印本書籍之多，世界上只有巴黎國家圖書館可 與這博物院相比；此處印本共三百二十萬餘冊。有穹窿頂的大閲覽室，圓形，室中桌子的安 排，好像車輪的輻，可坐四百八十五人；管理員高踞在轂中。