卷一 ○李青蓮詩 李青蓮自是仙靈降生。司馬子微一見，即謂其「有仙風道骨，可與神遊八極之表。」賀知章一見，亦即呼為「謫仙人」。放還山後，陳留採訪使李彥允為請於北海高天師授道。其神采必有迥異乎常人者。詩之不可及處，在乎神識超邁，飄然而 ...

《古風》五十九首非一時之作，年代先後亦無倫次，蓋後人取其無題者匯為一卷耳。如第十四首述用兵開邊之事，譏明皇黷武，則天寶初年事也。第十九首「俯視洛陽川，茫茫走胡兵」，則安祿山陷東都時也。二十四首鋪張鬥雞之賈昌，則開元中事也。三十四首「渡瀘及五 ...

青蓮避安祿山之亂，南奔江左後，為永王招入幕中，坐累得罪之事，就其詩核之，亦有可得其次第者。《扶風豪士歌》：「洛陽三月飛胡沙，白骨相撐如亂麻。我亦東奔向吳國，來醉扶風豪士家。」按天寶十四載十一月，祿山反，十二月陷洛陽，其曰「三月」，則十五載 ...

《贈泗州僧伽歌》云：「真僧法號號僧伽，有時與我論三車。」末云：「嗟予落魄江淮久，罕遇真僧說空有。」按《傳燈錄》：「僧伽大師，唐高宗時，在泗州建晉光王寺。中宗景龍二年，遣使迎至京師，命住大薦福寺。三年三月三日示寂，敕命就薦福寺漆身起塔，忽臭氣 ...

一題必盡題中之義，沉著至十分者，如《房兵曹胡馬》，既言「竹批雙耳」、「風入四蹄」矣，下又云：「所向無空闊，真堪托死生。」《聽許十一彈琴》詩，既雲「應手錘鈎，清心聽鏑」矣，下又云：「精微穿溟氵幸，飛動摧霹靂。」以至稱李白詩「筆落驚風雨，詩成泣 ...

其《贈王維》不過曰「中允聲名久」，贈高不過曰「美名人不及」而已，獨至李白則云：「千秋萬歲名，寂寞身後事。」其自負亦名：「丈夫垂名動萬年，記憶細故非高賢。」似已預識二人之必傳千秋萬歲者。贈鄭虔雖亦有「名垂萬古知何用」之句，然猶是泛論也。此外 ...

古人流寓，往往先營居宅。杜詩云：「杜曲幸有桑麻田。」又《寄河南韋尹》一首，自注「甫有故廬在偃師，公頻有訪問」雲。是杜曲、偃師，皆有少陵田宅，不知何以寄妻子於州？蓋因祿山之亂，河南、長安所在被兵故耳。因妻子在，而托贊上人為覓棲止之所。先擇 ...

《雨過蘇端》，端為具酒，則云：「濁醪必在眼，盡醉攄懷抱。」《晦日尋崔戢李封》，則云：「晚定崔李交，會心真罕儔。每過得酒傾，二宅可淹留。」《病後過王倚留飲》，則云：「惟生哀我未平復，為我力致美餚膳。」而所食者，不過香粳、冬菹、土酥、豕肉而已。 ...

盤空硬語，須有精思結撰。若徒ㄎ摭奇字，詰曲其詞，務為不可讀以駭人耳目，此非真警策也。昌黎詩如《題炭谷湫》云：「巨靈高其捧，保此一掬慳。」謂湫不在平地，而在山上也。「籲無吹毛刃，血此牛蹄殷。」謂時俗祭賽此湫龍神，而己未具牲牢也。《送無本師》云 ...

《元和聖德詩》敘劉闢被擒，舉家就戳，情景最慘。曰：「解脫攣索，夾以砧斧。婉婉弱子，赤立傴僂。牽頭曳足，先斷腰膂。次及其徒，體骸撐拄。末乃取闢，駭汗如寫。揮刀紛紜，爭寸刂膾脯。」蘇轍謂其「少醞藉，殊失《雅》、《頌》之體」。張┉則謂「正欲使各藩 ...