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西晉演義 - 111 / 291
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西晉演義

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儒誘充入複壁中,因笑語充道:「我今日得三千戶侯了。」充始知為儒所賺,乃流涕與語道:「汝能顧義活我,我必厚報,若為利殺我,我死必令汝滅族,不要後悔。」儒竟殺充,傳首建康。充子勁,例當坐誅,為鄉人錢舉所匿,幸得免死。

後來勁竟滅周氏,如充所言。充為叛賊,顧能作厲鬼耶?


  

晉廷因叛黨悉平,當然解嚴。有司發掘王敦屍首,焚去衣冠,扶屍跪着,梟去首級,與沈充首同懸高橋。郗鑒入奏明帝道:「前朝誅楊駿等人,皆先加官刑,後聽私殯。臣以為逆敦既伏王誅,不妨使全私義,可聽敦家收葬,借示皇恩。」明帝準如所請,乃將敦首取下,聽令葬埋。敦黨周撫鄧岳,相偕出亡。撫弟光擬給兄路資,陰圖執岳。撫怒道:「我與鄧伯山同亡,如欲害鄧,寧先殺我。」伯山即岳表字,俄而岳至,撫即趨出,遙與岳語道:「快去!快去!我弟尚不相容,何論他人。」岳回身返走。撫亦取得資斧,追及鄧岳,同竄入西陽蠻中。後來再經大赦,才得東還。

明帝加封王導為始興公,溫嶠為建寧公,卞壷為建興公,庾亮為永昌公,劉遐為泉陵公,蘇峻為邵陵公,郗鑒為高平侯,應詹為觀陽侯,卞敦為益陽侯,趙胤為湘南侯,下此按功晉秩,不勝殫述。有司奏稱王彬等為敦親族,均應除名,復詔謂:「司徒導大義滅親,應宥及百世,況彬等皆司徒近支,毋庸再問。」大義滅親四字,恐導不足當此。惟王敦綱紀,悉令除籍,參佐並皆禁錮。

溫嶠又上疏解免道:

王敦剛愎不仁,忍行殺戮,親任小人,疏遠君子,朝廷所不能制,骨肉所不能阻,處其朝者,恆懼危亡,故士人結舌,道路以目,誠賢人君子,道窮數盡,遵養時晦之辰也。且敦為大逆之日,拘錄人士,自免無路,原其私心,豈遑宴處?如陸玩、羊曼、劉胤、蔡謨、郭璞,常與臣言,備知之矣。必其贊導凶悖,自當正以典刑,如其枉陷奸黨,還宜施之以寬。臣以玩等之誠,聞于聖聽,當受同賊之責,苟默而不言,實負其心。

陛下仁聖含弘,思求允中,臣階緣博納,于非其事,誠在愛才,不忘忠益,謹昧死上聞!

明帝覽疏,頗加感動,特下群臣議決。郗鑒謂:「君臣有義,義在死節,不應偷生。王敦佐吏,雖多被脅,但進不能諫止逆謀,退不能脫身遠引,有虧臣道,宜加義責。」此外或從嶠議,或如鑒言,論久未決。

還是明帝有意行仁,終從嶠請,於是敦黨皆免連坐。張茂妻陸氏,詣闕上書,語多哀痛,表面上是為茂謝罪,說他不能克敵,自致陣亡,實際上是為茂請封,無非說是「略跡原心,應待恩恤」等語。明帝乃贈茂太仆,且撥庫帑,憮恤遺孥。陸氏始謝恩歸家。

也算一個奇婦人。即而再敘前勛,命王導為太保,兼領司徒,西陽王羕領太尉,應詹為江州刺史,劉遐為徐州刺史,蘇峻為歷陽內史,庾亮加護軍將軍,溫嶠加前將軍,惟導固辭不受。江州本由王彬鎮守,驟遭易任,吏民未安。嗣經詹加意懷柔,才得翕服。

轉瞬又是一年,明帝追贈譙王承、甘卓、戴淵、周顗、虞望、郭璞、王澄等官,不及周札。札故吏為札訟冤,尚書卞壷,謂札居守石頭,開門延寇,不當追贈。偏王導出來申辯道:「往年札守石頭,王敦逆跡未彰,如臣等俱昧先幾,無怪一札。要想回護自己,不得不回護周札。

後來瞧破逆情,札便舉身委國,橫被誅夷。札未嘗有義舉,怎得謂舉身許國?臣意宜與周戴同例,一併贈謚。」郗鑒聽著,心下很是不服。我亦不服。


  

便從旁參議道:「周戴死節,周札延寇,跡異賞同,何從勸善?如司徒議,謂往年王敦犯順,不妨延納,是譙王周戴等,俱當加責,何得贈謚?今三臣既予褒揚,札尚不應加貶麼?」是極。導尚強辯道:「札與譙王周戴,雖所見不同,後來均至死節,奈何必吹毛索瘢呢?」鑒又道:「王敦謀逆,好似履霜堅冰,由來已久,必謂敦往年入犯,義等桓文,難道先帝亦如幽厲麼?」說到此語,駁得王導俯首無詞。明帝終不忍違導,仍贈札官。

會因儲君未立,國本有關,乃立長子衍為皇太子。衍為皇后庾氏所出,年甫五齡,受冊禮畢,大酺三日,增文武官員各二級,賜鰥寡孤獨布帛,每人二匹。調荊州刺史王舒為安南將軍,都督廣州諸軍事,領廣州刺史,即遷陶侃為征西大將軍,都督荊湘雍梁諸軍事,領荊州刺史。侃性極勤謹,終日斂膝危坐,軍府諸事,檢攝無遺。

遠近文牘,隨到隨答,不使積滯。賓佐求見,無不接談。嘗語人道:「大禹聖人,尚惜寸陰,至如眾人,當惜分陰,怎得逸游荒醉?生無益於世,死無聞于後耶?」諸參佐或好飲好博,偶至廢事,侃隨時查察,搜得酒器摴蒱等具,悉令投江,將吏有犯,且加鞭撲,嚴詞儆戒道:「摴蒱系牧豬奴戲,汝等奈何出此?」摴蒱即博具。是時清談餘風,尚未盡改,侃輒忿恨道:「老莊浮華,並非先王法言,怎可遵行?君子當振衣冠,攝威儀,哪有蓬頭跣足,自詡宏達呢?」古今傳為格言,故備錄之。

人民有所奉饋,必問所由來,若系力作所致,雖微必喜,慰賜三倍,否則擲還不受。一日出遊,見有一人,手持禾稈,結谷未熟,因問作何用?答稱禾遺路旁,所以拾取。侃大怒道:「汝未嘗為農,乃戲取人稻,還不知罪麼?」竟加鞭數十,方纔叱退。荊州士女,聞侃復至,互相慶賀。



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