社稷安危,一在將軍。今某國不臣,願將軍率師應之。(《六韜·龍韜·立將》:凡國有難,君避正殿,召將而詔之。)
社稷之命在將軍。即今國有難,願請子將而應之。(《淮南子·兵略訓》,本《六韜》而小異。)
見其虛則進,見其實則避。勿以三軍為眾而輕敵,勿以授命為重而苟進。勿以貴而賤人,勿以獨見而違眾。勿以辯士為必然。
勿以謀簡於人,勿以謀後於人。士未坐勿坐,士未食勿食。寒暑必同,敵可勝也。(《群書治要》引《六韜·犬韜》:「國有難,君召將而詔。」今本無。)
○大始天文冊文
大虛廖廓,肇基化元;萬物資始,五運終天,布氣真靈,總統坤元。九星懸朗,七曜周旋。曰陰曰陽,曰柔曰剛。幽顯既會,寒暑馳張。
生生化化,品物咸章。(《素問·天元紀大論》鬼區臾引)
丹天之氣,經于牛、女戊分;<黃今>天之氣,輕於心、尾已分;蒼天之氣,經于危、室、柳、鬼;素天之氣,經于亢、氐、昴、畢;玄天之氣,經于張、翼、婁會。(《素問·五運行大論》,鬼區臾引)
○昭命
大命世罰,小命罰身(《大戴禮·本命篇》注引無兩罰字。)福莫大於行義,禍莫大於淫祭,醜莫大於傷人,賞莫大於信義,讓莫大於(案「信義讓莫大於」六字,當為衍文)賈上,罰莫大於貪詐。(《周書·命訓解》:「明王是故昭命以命之。」)
○投壺命弟子辭
無荒無忄敖,無倨立,無逾言,若是者有常爵。(《大戴禮·投壺》)
○命射辭
弓既平張,四侯且良,決拾有常,既順乃讓。乃降其堂,乃節其行。既志乃張,射夫命射。射者之聲,禦車之旌。
既獲棄莫。(下闕。《大戴禮·投壺》。案《困學紀聞》云:「此命射之辭也。」)
○夏令
九月除道,十月成梁。(《周語》中,單襄公引《夏令》。韋昭曰:「《夏令》,夏後氏之令,周所因也。」)
○明堂月朔令
孟春之月朔令曰:挺群禁,開閉闔,通窮窒,達障塞,待優□。其禁:毋伐林木。
仲春之月朔令曰:棄怒惡,解役皋,免憂患,休罰刑,閉關梁。其禁:田獵不宿,飲食不享,出入不節,奪民農時,及有奸謀。
季春之月朔令曰:宣庫財,和外怨,撫四方,行柔惠,止剛強,九門磔攘,出疫于郊,以禳春氣。
孟夏之月朔令曰:爵有德,賞有功,惠賢良,舉力農。其禁:母隳堤防。
仲夏之月朔令曰:振貧窮,惠孤寡,慮囚疾,出大祿,行大賞。其禁:棄法律,逐功臣,殺太子,以妾為妻。
季夏之月朔令曰:起毀宗,立無後,封廢國,立賢輔,恤喪疾。
中央之極令民(下闕。)其禁:治宮室,飾台榭,犯親戚,侮父兄。
孟秋之月朔令曰:審用法,備盜賊,禁奸邪,飭群牧,謹貯聚。其禁:毋弛戎備。
仲秋之月朔令曰:謹功築,遏溝瀆,修倉,決刑獄,趣收斂。其禁:好攻戰,輕百姓,飾城郭,侵邊竟。乃令民畋,醵庶,畢入于室,曰:時殺將至,毋罹其。
季秋之月朔令曰:除道路,守門閭,陳兵甲,戒百官,誅不法,除道成梁,以利農夫。
孟冬之月朔令曰:申群禁,修障塞,畢積聚,系牛馬,收澤賦。其禁:毋作淫巧。
仲冬之月朔令曰:搜外徒,止夜禁,誅詐偽,省醞釀,謹閉關。其禁:簡宗廟,不禱祠,廢祭禮,逆天時。
季冬之月朔令曰:省牲牲,修農器,收秸薪,築囹圄,謹蓋藏。(《尚書大傳》)
○春令
生而勿殺,賞而勿罰,罪獄勿斷,以待期年。
○夏令
毋聚大眾,毋行大火,毋斷大木,誅大臣,毋斬大山,毋戮大衍。滅三大,而國有害也。
○秋令
罰而勿賞,奪而勿子,罪獄誅而勿生。終歲之罪,毋有所赦。作衍牛馬之實,在野者王。
○冬令
毋行大火,毋斬大山,毋塞大水,毋犯天之隆。(《管並子·輕重》己)
○五位令
五位,東方之極,太、句芒之所司,其令曰:挺群禁,開閉闔,通窮窒,達障塞,行優遊,棄怨惡,解役罪,免憂患,休罰刑,開關梁,宣出財,和外怨,撫四方,行柔惠,止剛強。
南方之極,赤帝、祝融之所司,其令曰:爵有德,賞有功,惠賢良,救饑渴,舉力農,賑貧窮,惠孤寡,憂罷疾,出大祿,行大賞,起毀宗,立無後,封建侯,並賢輔。
中央之極,黃帝、後士之所司,其令曰:平而不阿,明而不苛,包裹覆露,無不囊懷,溥汜無私,正靜以和,行稃鬻,養老衰,弔死問疾,以送萬物之歸。
西方之極,少、蓐收之所司,其令曰:審用法,誅必辜,備盜賊,禁奸邪,飾群物,謹著聚,修城郭,補決竇,塞蹊徑,遏溝瀆,徙流水,雍溪谷,守門閭,陳兵甲,選百官,誅不法。
北方之極,顓頊、玄冥之所司,其令曰:申群禁。固閉藏,修障塞,繕關梁,禁外徒,斷罰刑,殺當罪,閉關閭,大搜客,止交遊,禁夜樂,蚤閉晏開,以塞奸人。已得,執之必固。天節已幾,刑殺無赦。
雖有盛尊之親,斷以法度。毋行水,毋發藏,毋釋罪。(《淮南子·時則訓》)
○軍令
某日出某門,吏士不得刈稼穡,伐樹木,殺六畜,掠取財物,奸犯人婦女,違令者斬。(《通典》一百四十九引《覆軍誡法》:「諸軍出行,將令百官士卒。」)
無伐樹木,無掘墳墓,無敗五穀,無焚積聚,無捕民虜,無聚六畜。(《文子·上義》:「兵至其郊,令軍帥。」)
○義兵號令